258 - . . . * . . . حيث ليّ العمائم « 1 » وحكى الكسائي عن فقعس أنهم يعربونها فيجرونها بالكسرة ، وينصبونها بالفتحة عند عدمه « 2 » ] . وعن الأخفش « 3 » أنها قد تستعمل ظرف زمان كقوله : 259 - للفتى عقل يعيش به * حيث تهدي ساقه قدمه « 4 » أي : مدّة حياته .

--> ( 1 ) هذا جزء من بيت من الطويل ، قاله عملّس بن عقيل . وهو بتمامه : ونطعنهم تحت الحبا بعد ضربهم * ببيض المواضي حيث ليّ العمائم المفردات : الحبا : جمع حبوة ( بكسر الحاء ) ويريد أوساط الأعداء . بيض المواضي : السيوف . لي العمائم : أراد الرؤوس . الشاهد في : ( حيث لي ) فقد أضيفت حيث إلى مفرد ، وهو ( لي ) وهذا مقيس عند الكسائي ، وعند البصريين ضرورة . شرح الكافية الشافية 938 وابن يعيش 4 / 91 ، 92 وابن الناظم 152 والعيني 3 / 387 والخزانة 3 / 152 والمغني 132 والهمع 1 / 212 والدرر 1 / 180 والأشموني 2 / 254 والتصريح 2 / 39 . وهناك بيت لكثير عزة من الطويل ، يتفق مع القطعة التي أورها الشارح ، قال : وهاجرة يا عزّ يلتفّ حرّها * بركبانها من حيث ليّ العمائم والشاهد فيه كالشاهد السابق . الديوان 218 . ( 2 ) سقط ما بين القوسين [ ] من الأصل وم . وانظر اللغات في ( حيث ) في شرح المفصل لابن يعيش 4 / 91 . ( 3 ) كتاب الشعر لأبي علي الفارسي 1 / 180 قال : « وزعم أبو الحسن أن ( حيث ) قد يكون اسما للزمان ، وأنشد البيت . . . فجعل ( حيث ) حينا » . ( 4 ) البيت من المديد لطرفه بن العبد . -